今日推荐之文章采气法(作者:赵老师)

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“采气法”自古有之，所谓采气，顾名思义，就是将气采进体内，从宇宙间获得一种浩然正气的方法。

它是依靠炼功者的强劲意念，配合各种姿势，通过一定的方法，将宇宙自然界太和之气，即有益的精微物质采入体内，以补充自身之能量。采气法对任何人都能适宜，特别是对气虚的病人，及由于发放外气过多，消耗体内真气的人更为适宜。


“采气法”因门派和功法不同，其方法也不同。有的功法将“采气法”作为一种单门独练的功法，有的功法要求采气者必须置身于美好的环境中，如在广阔的海边，或在高山之巅，或在百花盛开的湖边等等。也有的功法将“采气法”定时、定向，某种疾病在某种时辰，面朝某个方向可以收到采气效果。


采气，包括采宇宙间阴阳二气、采天杰地灵之气、采树木花草、植物之气，采日精月华之气、采浩然正气等等，人们将这些气采入体内，再经过机体脏腑的运化，变为真气及精微物质为人体所用。


鹤翔庄气功，将“采气法”揉于功法之中，使之收到应有的效果。如动功收功时的两手斜向左右45。外推，转腕内收时，五指微曲成弧形，同时加上强劲的意念，将体外宇宙之气收入下丹田，增加体内的能量。动功的第二节中“展翅观天”要求两臂环抱似球，“柱地通天”要求炼功者两掌心向上、向下意念通天无限远，柱地无限深，吸天阳饮地阴以补气血。总之，正确的动作配合正确的意念，就可以将太空的浩然正气贯入体内为我所用。


发放外气者发气后的真气亏损，应先排病气，然后进行五节动功的锻炼，达到排除病气、补充真气之目的。对于气亏的人，我们应根据不同情况确定炼功的方法。如有的病人为阳虚，有的病人为阴虚，有的病人为阴阳俱虚。我们教功者应根据具体情况因人施教。阳虚病人可将承接天阳的意念加重一些，饮地阴的意念减弱一些；而阴虚的病人承接天阳之气时的意念要弱一些，而饮地阴之气的意念要加强一些；对于气血俱亏即阴阳俱虚的病人，承接天阳之气地阴之气时的意念都要加强，只有意到，才能气到，才能力到，才能收到好效果。


其实，采气与发气的形式多种多样。它与练功者的层次高低有着密切的联系。进入高层次的气功师，达到了天人合一，练成了混元之气，那么他的采气与发气就可以完全不受外形动作的限制。只要略加意念，浑身的毛孔和穴位即可开阖；然后即可自如地调动宇宙间的各种能量，承接宇宙间的浩然正气。既可以采入自己体内，经过自身能场有序地磁化，使之带着病患者需要的信息发向患者的身体，调整其无序化的能场；甚至也可以直接将宇宙中的能量和信息引入患者身体，同样达到治病的效果。达到这种层次的气功师就可以经常作出一些常人闻所未闻、见所未见的“奇迹”，显出“回天之力”。这时，也就无所谓采气与发气了。