练鹤功是否容易出偏?
前一阶段社会上流传着关于练鹤功容易出偏的说法,曾引起了一些认识上的混乱,许多练功者纷纷询问此事,对这个问题的认识有必要澄清一下。
过去教气功,都讲“六耳不传,单传独练”,所以练气功的人很少,一般人都缺少练功常识;在多数气功门里,对“自发功”又一向列为禁忌,自然一般人对它更是不可能理解。自鹤功问世之后,由于它容易学、得气快、特别是突破了禁忌,搞了站桩自发功,治病效果明显,治愈了一些疑难症,于是便迅速传开,功法不胫而走,短短两年的功夫,学练本功法的人竟已达数百万之多,这种情况在当时也出乎我们的意料。由于一下子大面积铺开,辅导力量跟不上去,想限制又限制不了,有相当数量的人便按照《气功的妙用》自学,或向非正式辅导人员学功;还有的教功人员名义上教的是鹤功,实际上已对原功法做了很多的修改。这样学出来的人,不少搞不清功法要领和意念,有的动作严重失真,意念搞错,完全走了样子;对于练功中出现的一些现象也不能正确理解,遇到问题没有明师指导,再加上其它一些原因,于是便出现了这样或那样的一些问题,“鹤翔庄气功容易出偏”的论调就这样传播开了。
为了搞清情况,有针对性地解决练功中出现的问题:我们组织力量在学员中进行了调查,了解到在练一步功(动功和站桩功)阶段出现的所谓“偏差”,大致有以下几种情况:
(1)练功后身体的某个部位有不适感,如头晕、胸闷、气短等。
(2)出现自发功后自己收不住功,有的手舞足蹈,有的语无伦次,有失常态。
(3)自发时出现了一些奇怪的举动和姿势,如有的哭、笑、喊、唱,有的盘腿合十,有的倒地乱滚,有的卧地不起……。
(4)出现自发功后有的原来有病部位更加疼痛,病情似有增无减;有的原来没病的部位出现疼痛,似是无病添病。
以上几种情况,是否都属“出偏”?导致出现这种情况的原因是什么,又应当怎样解决?是要具体进行分析的。
练动功应当是外练筋、骨、皮,内练精、气、神。练功之后应当感到全身舒适,精神焕发。如果出现(1)类的情况,是不正常的。这是由于没有掌握好练功要领,姿势、动作、意念不正确或缺乏练功常识造成的(比如练第三节“气通关”的上起动作时,意念如不向涌泉穴,气就上冲,练后头就容易发晕;作“双回气”外导内行时,两手如过脐太多,男同志就可能引起滑精、女同志就可能引起带下)。这虽谈不到是“出偏”,也是小的差误,应当调整解决。
属于(2)类的情况,应当说出偏,但这种情况是较个别的,据了解,出现这种情况的原因又有两类:一类是自学《气功的妙用》后未掌握要领,又无明师指导就去站桩,出现问题自己不能控制,这是由于当时功法问世不久,我们的教功经验不足,没有强调必须有老师辅导,《气功的妙用》也写得比较简单,没有详细交代站桩后如何收功,是我们的责任。另一类是精神分裂等禁忌症患者或有该病家族史的人练功后体内5一羟色胺升高,精神出现异常。出现这种情况,也与我们当时对禁忌症强调不够有关。
对于(3)类的情况,我们认为主要涉及了对自发功的认识问题。对于自发功中出现的种种异于平常的动作,多数已在前面的问题中做了具体解释,这里不再重复。自发动作剧烈的人,常是患有某种疾病的人,随着经络的疏通,病情的好转,动作便会由大变小,由小变无,由外动转为内动。现在全国已有千百万练功者经历了这样一个阶段之后,在治病健身方面奏了奇效。所以,对自发的各种动作不应看作是“出偏”。至于有人出现倒地、乱滚等现象,从实质看,也是一种治病的需要(接地阴),不过这种动作看起来很不文明,也不卫生,而且完全可以通过其它方法解决(如加练动功中“通地合阴”动作等),因此我们强调不能躺地,并提供了防止和纠正躺地现象的方法。
属于(4)类 的情况,我们认为应当分析原来的病情。有些病不适于练动功和站桩功,如大出血等。因为出现自发功后要气冲病灶,这种病不宜接受这样的治疗,应当改用其它治 疗方法或练医疗辅助功。除了上述情况之外,只要不是剧烈的疼痛,就是气冲病灶,都应看作是练功奏效。气功练到这一步算是入了门,已不容易,切不可认为是病 情有增无减,误当出偏而放弃很快就会收到医疗效果的气功锻炼。至于原来无病,练功中出现特殊疼痛的情况,我们认为应当到医院认真检查,确诊病症,找出真正 的致病原因。如有一位女同志自发功时猛力敲打小腹,以致皮下瘀血,收功后仍不能理解,跑来找我询问,我认为是自发功查出了病,建议她去医院妇科检查。过了 些天,她高兴地跑来告诉我,经检查发现她的子宫内有一肿瘤,已发展到鸡蛋大小,幸亏及早发现,及时做了处理,否则就可能恶变了,她非常感谢“高明的医生” ——“自发功”给她查出了大病。还有一位同志,开始练功很舒服,后来突然出现腿部剧痛。经医院检查,发现了骨裂。这位同志便认为是练功出了偏,这样看当然 是不全面的。许多练功者都体会到了“自发功是高明的医生”,它可以治病,也可以查病。五节动功的动作都很柔缓,练得再多也不会导致骨裂。现在通过自发功气 冲病灶,原来未被自己发现的病,现在被真气查了出来,这样可以及早采取有效措施进行治疗。怎么倒去责怪这位‘‘高明的医生”呢?
1983年3月,我们曾对当时北京两万多名鹤功学员进行了普查(通过本人、家庭及所在单位),发现有17人有异常反应,也就是还不到千分之一。这17人中有7人反应不大,一、两周即恢复正常,另10人经过调理,最长的两个月已完全恢复正常。
分析这10人出现异常的原因如下:
有精神病史 - 3人
练多种功法追求自发功 - 3人
受惊吓 - 1人
受七情干扰 - 1人
追求幻觉 - 1人
自学并无气功常识 - 1人
合计 - 10人占普查总数0.08%
综上所述,过去传说的“出偏”并不全是真的出偏,对此应有正确的认识,属于练功中出现的一些问题或者真正的偏差,究其形成的主要原因,与当时功法介绍比较简单,自学不易掌握要领,又缺少大面积教功的骨干力量和经验有关。针对以上情况,我写了《中国鹤翔庄气功》一书,不仅详细介绍了经过反复修改、充实的功法功理,还系统介绍了学练气功必须掌握的基础知识和一般练功常识;我们强调了鹤功不能自学,必须由辅导员教功,并在全国范围内,不断举办各个层次的辅导员提高班,培训推广功法的骨干力量;对于辅导员,我们特别强调的是把“三关”:招收学员关(禁忌症患者及有该症家族史的人不能接受练一步功,只能练医疗辅助功)、科学教功关(严格按照功法要领教功,不得擅自修改功法或增加本功法以外的内容)和站桩自发关(站桩之前要认真检查学员五节动功的动作与意念是否正确,并要再次审查学员中有无禁忌症患者;初练自发功的阶段,辅导员一定要亲自指导,学员收好功之后,辅导员方可离开练功场地)。另外,我们也希望愿练鹤功者如无老师辅导,不要自学,尤其不能自己站桩;禁忌症患者也不要练动功和站桩功,免得给自己带来不必要的麻烦。以上对辅导员和学员的要求,都希望自觉地、认真地做到。试想现在全国练鹤功者已上千万,今后继续发展下去,如不严格按照规定去做,出了问题,其责任我们是想负也负不了的。
以上讲的是练一步功时容易遇到的问题。有的人一步功练了很久,情况一直很平稳,收到了良好的功效。但后来又突然出现了异常反应,如:有的练自发功,收了又发,连续不断;有的全身不适,状似感冒;有的希望避人独处,饮食起居亦有变化;有的举止异样,神情特殊……。这是练功到中层次以后出现的反应,多数是出功反应(即可能出现某种功能),是暂时的现象,家庭及周围的人不可大惊小怪,或看作是“精神分裂”、“走火入魔”,而应为其安排安定的环境,并请明师指导。千万不可强迫其做某种不愿做的事,或给予强烈刺激,否则容易导致出偏。随着练功人数的增多和练功常识的普及,大家对此有了思想准备,再遇到这种情况也就可以正确处理而不足为奇了:
中国鹤翔庄气功有很好的功效,又经过十几年的实践检验和补充提高,现在已经比较成熟,练功者只要有正确的练功目紫,严格按照功法要求,在辅导老师指导之下进 行锻炼,是安拿可靠的,不会发生偏差的。不按规定办事,不按功法要求练翌,那是自己偏离功法,而不是功法有偏。这~点是需要说清楚的。实际上,再好的功 法,练得不得法也会出偏。现在,我们将经过充分补充修改后的成熟功法正式奉献给广大气功爱好者,并向大家提供了保证安全收效的措施和方法,相信若严格按照去做,定能安全稳妥地收到健身生慧的满意效果。
(赵金香宗师)
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