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随想随说(作者:中里巴人)
(此文转载自求医不如求己,谢谢。)
大家要听的,第一是有趣的,第二是有理的,第三是有益的。怎样讲才有趣?那就是讲故事,因为故事是形象生动的情节。怎样讲才有理?那就是通俗,听的明白才有道理。怎样讲才有益呢?那就是简单,容易操作,老少皆宜。
每一次讲座,都要有一些新鲜的东西放进去才有意思。放进些什么东西呢?就放进去那些能让我讲的越来越少,而大家感触越来越多的东西。感召、启发、激励才是最好的方法。而灌输、教导、批判都是徒劳无益的举动。
人是非常脆弱的动物。谁又能真的相信一切都早以注定呢?如果真是那样,我们的安全系数,并不在于用了多少防范的措施,而是在于我们积了多少福德。《心经》上说:‘心无挂碍,无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐’。人怎么会无挂碍呢,若无挂碍,那到这个尘世之中来做什么?这个裟婆世界就是一个处处挂碍的世界。心里烦恼很多,其实,并不是事物繁杂,而是活着的原理不清楚。有人说:坦坦荡荡的做人,就是做人的全部内涵。就是做人的全部修炼。
俗话说,有钱能使鬼推磨。如果您有些钱,那就一定要用这些钱来买时间,因为时间就是构成生命的材料。如果我们干一些事情,耗费了大量的时间,而只是为了省一点点钱的话,那您挣来的钱又有什么用处呢?您挣的钱越多,生命就越短暂。人不是为了长寿而长寿,想长寿,是因为我可以享受更多快乐的时光,如果为了长寿而谨小慎微,为了长寿而惮心竭虑,那这长寿岂不是充满迷幻的陷阱,害人不浅。如果金钱能带来快乐,那这钱就一定要花;如果金钱能减少痛苦,那这钱就一定要花;如果金钱能延长值得延长的生命,那这钱就一定要花;如果金钱能节约宝贵的时间,那这钱就一定要花。有些人生活只为了寻求公平,这样的人肯定四处碰壁。有些人生活总是要符合道理,这样的人注定烦恼随身。因为本来就没有公平可言,本来就没有道理可讲。所有的标准都是相对的。对你有利的,或许对别人就有害。如果对羊群保护,对狮子就是灭绝。而如果能用钱来化解纷争,如果能用钱来息事宁人,那这钱花的太值。而许多人不知钱的妙用,反而耗费大量时间去讨得道理,讨得公平。有的人为了公平,一百块钱的利益纠纷不惜花费五千块钱去寻求裁决。唉,人生短暂,有多少美丽的景色值得去观赏,有多少有趣的事情值得去体验,有多少迷离的人生值得去经历。怎么可以为了吃一顿免费的早餐而误了飞往蒙太奇的飞机呢?怎么可以为了纠正一个路人随地吐痰而错过参加联合国大会呢?唉,生活中的羁绊很多,如果您停下来要看个分明,想弄个透彻,那您就别想再走出这个浮浅而牢固的粉笔圈。只可惜很多人每天都在自己的脚下画着圈圈,还唯恐画的不圆,让别人看不起。
其实懂得待人接物的艺术,比学会几个穴位,练好几个动作不知要强多少倍。人生只有懂得放弃杂务的纠缠,才有真正的快乐,人生只有学会排出体内的毒素,才有真正的健康。精神集中本是一种状态,而不是一种思想。就象爱情,她不是一种概念,而是一种感受。开车的时候,我们的精神自然处于集中的状态,这时如果你还在反复提醒自己要精神集中,那反而是不集中的。
那人明澈的目光,坦诚的语气已经令我受到了教育,而她谈论的内容,却对我无足轻重。如果一个人已经睡着,那就不要再叫醒他来服安眠药了。有人虽然不说,但他是懂得的,就象哑巴吃蜜;有人满口禅语,其实根本不懂,就象瞎子点灯。
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